後巷說百物語

# 後巷說百物語

## 紅鰩魚

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此魚常見於大海

身長三里余

魚背囤砂浮於海上

倘有船夫誤判

視之為島嶼停靠之

此魚即沒入海中

驟掀巨浪

致船毀人亡

——繪本百物語／桃山人夜話卷第參·第貳拾肆

【壹】

許久以前。

海中有座小島。

島上住著一群稱不上富裕的島民，大伙兒胼手胝足，共同營生。

日子雖窮，但還堪稱平靜。

該島一隅有座古老的小土地神社，不知打何時起，此神社內即供奉著蛭子神（注：蛭子音Ebisu，即七福神之一的惠比壽）。島民們個個以此神社為心靈依托，虔誠膜拜祭祀。

不過，島上有個傳說。

一個頗為不祥的傳說。

蛭子神社中所供奉之神體，為一座惠比壽像。

此傳說聲稱，當這座惠比壽像的臉孔轉紅時，此島便將遭逢駭人災厄，甚至可能導致全島灰飛煙滅。

「當然一樣。正如澀谷方才所說，除非是先有天災，事後再捏造個理由解釋——兩者之間理應不會有任何因果關係才是。因此，我認為除了巧合，別無其他解釋。」

「我是如此認為。矢作，稍早你曾言這應非巧合，澀谷也如此附和——但這只能說明此一怪異傳言，和這份記錄的關係並非巧合罷了。一切天災均循世間法則而起，哪可能把神佛雕像染紅……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 天火

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亦名墜火

墜自卅間余高之魔道天際

內蘊各色惡鬼

可降災厄於人世

——繪本百物語／桃山人夜話卷第肆·第參拾貳

【壹】

從前。

於某邑里，有一慈悲為懷、公正不阿之代官（注：掌管天領地區行政之地方官，負貴收納年貢稅賦與掌管地方民政）大人，極受里民之仰慕、倚賴與崇拜。此官年約四十出頭，神色和藹親切，面容圓潤帶福相，待人和藹恭謙，對里民至為厚愛，乃一體恤民心之清官是也。不論是收取年貢，抑或分配勞役，均不忘力求公正。見百姓有難，必兩肋插刀，積極相助，不論遭逢什麼樣的對手，均不忘盡其所能守護里民。

不過。

此官有一煩惱。

此煩惱即為其夫人。

不知是基於何種因果，此官之夫人極度沈溺肉欲，宛如人猶在世便墜入色道地獄，境況堪憐。每逢入夜，夫人激情洋溢的軀體便難以按捺沸騰的情欲。為此，只得命家僕每夜為其召來邑里男子作伴。

代官為此苦惱不已。

不過。

某日，有一法相莊嚴之法師行經此邑里。

此法師之加持與祈禱頗為靈驗，據傳其不僅能治愈各種疑難雜症，人格亦頗為高潔，任誰見了他都不禁想合掌膜拜，頗為人所敬重。

里民們見深為夫人境況所苦的代官處境堪憐，紛紛央請法師助夫人擺脫……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 負傷蛇

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使蛇負傷後未加照料

此蛇將於夜裡尋仇

若遇蚊帳則不得而入

翌日蚊帳周遭

可見此蛇所留之鮮紅血書

揚言此仇必報

——繪本百物語／桃山人夜話卷第肆·第貳拾柴

【壹】

許久以前。

某村有對年邁夫妻，育有一獨生女。

老夫妻之生活至為貧苦，但其女生性儉樸，終日勤奮乾活，從未有絲毫怨言。一家人日子雖與富貴沾不上邊，但也堪稱幸福。

某日。

其女上山砍柴。

這姑娘乾起活來十分專注，這下一絲不紊地專注劈柴，劈出了一身汗水，教鐮刀變得滑手難握，劈起來稍稍失去了准頭。

就在此時，突然聽見一聲異響。

只見腳下淌著滴滴鮮血。

姑娘連忙撥開木柴，只見一條蛇渾身浴血，痛苦掙扎。

原來鐮刀從這條蛇的頸子下方斜斜划過。

見狀——姑娘嚇得驚魂失色，連忙拋下蛇逃回家中。

隔天夜裡。

餵，那是阪田金時罷？澀谷揔兵衛面帶怒色地說道。

正馬頷首說道：

你這家伙可真是別扭呀，正馬舒展坐姿，伸直了雙腿說道：

此後——

餵，與次郎——揔兵衛高聲說道：

正馬仿佛是為了炫耀自己曾放過洋，今日也穿著一身與臉型毫不匹配的西洋服裝。或許是大伙兒看慣了，他這身行頭如今看來似乎顯得匹配了點兒，但這下卻還是在榻榻米上……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 山男

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偶於深山出沒

身高兩丈有余

其形如鬼

獵師等遭逢此怪無須奔逃

略事請托

便可勞其為人擔柴

甚以其怪力為傲

——繪本百物語／桃山人夜話卷第伍·第參拾柒

【壹】

許久以前——

有山男棲息於高山。

山男雖有個男字，但並非常人，

而是山神、山精，亦是山怪。

山男便等同於山。

因此，山男無須穿衣、無須言語、亦無須乾活。僅靠捕鳥食魚、以草樹蔽體、於深山幽谷間四處游走，便足可存活。

鄉民對其極為畏懼。

山民當然更是如此。

凡是常人——對山皆懷畏懼之念。

山予人諸多恩澤，

某日——

正馬這人和揔兵衛正好相反，時常擺出一副仿佛忘了自己是個日本人的態度。但哪管他再怎麼把自個兒當洋鬼子，長相還是一副大和民族的模樣，身軀既沒特別高，鼻子也沒特別挺。

不僅是轄內有山，與次郎等人總認為整個高田藩均是位處山地。

將之視為威脅世人營生之妖物。

倉田正馬問道。

「當地冬季天候嚴寒，需要大量柴薪方能度日，因此入山撿柴就成了重要的差事。不過，越後一帶的居民均遵循一個鐵則，那就是若於山中遭逢鬼怪，均不得與他人議論。」

此書並非歌集，與次郎解釋道：

「這……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 五位光

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此鷺官拜五位（注：古日本律令制時代之官僚位階，官員依位階仕相應之官銜，亦可依功勞晉升）

故得此名

逢夜便放光明

使其周遭光亮如晝

——繪本百物語／桃山人夜話卷第肆·第貳拾捌

【壹】

往昔。

帝曾行幸至神泉苑。

突然間，

驚見池邊有一人影。

回神後，帝定睛凝視。

細看半晌，方察覺此影非人。

而是一龐然青鷺。

帝遂命一官拜六位者捕之。

接獲敕令，此官拜六位者立即著手捕鷺，但甚難捕得。

無論悄然逼近或作勢威嚇，此鷺均能敏捷逃脫。

帝既已下此敕令，即便無法捕得，此官拜六位者依然竭力嘗試，絲毫不敢懈怠。但不論以何法誘捕，此鷺均能矯健脫逃。

官拜六位者只得向此鷺宣告：

吾人乃奉帝命行事。

吾帝既已降令，汝應遵令受擒。

「這我理解。」

「那不過是婦孺讀物中的幻想圖畫罷了，哪可能真有這種東西？瞧你還真是蠢得可笑呀，都要教人笑掉大牙了。」

「但梟可不會發光。」

驚訝之余，帝大為感動。

「那就該相信這位作者。你不是懷疑這作者的出身麼？此人曾任奉行，可是位聰明的賢者，就連巷說也能寫得妙趣橫生。文化二年的江戶，上至奉行大人，下至愛說常論短的百姓，都沒一個相信鬼怪或幽靈這類的……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 風神

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乘風四處飄游，

遇人，

使口吐黃風，

遭此風吹拂者

必患傷寒。

——繪本百物語／桃山人夜話卷第伍·第參拾玖

【壹】

昔日。

曾有種名曰百物語的游戲。

也不知是什麼人開始的，總之好論鬼神者、好事之徒常以此作樂。

既是游戲，應是好玩有趣、教人愉快。但這游戲似乎不僅是愉快而已。

同時，還有些駭人。

這百物語，乃是由與會者在一夜之間說完一百則駭人、奇妙鬼怪故事的怪談會。

不過，也不僅是一場怪談會。

相傳，在話完第一百則鬼怪故事後，將起某種異象。故此，這百物語，其實是個為制造異象而行的駭人咒術。

至於是何種異象。

原因，

及理由——

均無從探究。

既為異象，必是超乎人知。凡人無從乾預，亦無從理解。

「第一卷的第一則故事叫做杖靈，序文提及書名就是依這則故事起的。根據序文，這冊書卷是自豐後一名曰逍遙軒太郎者，其生前撰寫的文章中，挑出奇聞異事的記述編纂而成的。此類記述之真偽，當然是無從查證。據傳，本書作者為一名曰平秩東作的戲作者，乃太田南畝之友，於其歿後由南畝所出版。這平秩既非大名，亦非僧侶，生前是個從事煙草生意的百姓。」

百物語自此不復流行。

沒錯，劍之進回答道……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）