鴨川小鬼

# 鴨川小鬼

## 前言

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各位聽過“荷爾摩”這個詞嗎？

對，“荷爾摩”。

不、不，不是荷爾摩的Hormone[1]，是少了ne的Hormo——“荷爾摩”，念的時候，請將尾音拉長，表現出率直的感覺。

我想，大家一定都不知道這個詞。就算有人聽過，甚至有人在現實生活中聽過類似這樣的叫喊，應該也不知道它的意義。當然，這也無可厚非。因為要想知道“荷爾摩”這個詞的意義，以及存在於其背後的另一個廣闊的世界，必須先到達“某階段”，然而，一旦到達這個“某階段”之後，通常就無法向他人提起這件事了——不，正確來說，應該是不願意提起。

[1]Hormone（荷爾摩）除了指激素以外，在日語中也有指豬牛內髒燒烤之意。——譯者注，下同。

就這樣，“荷爾摩”這個詞，至少在世界大戰以來的幾十年間，甚或更早之前的大正、明治、江戶、安土桃山、室町、平安時代，都是知者知之、傳者傳之，以至於在這個曾是帝王城市的京都內，僅僅只是一脈相承。據說在出雲附近，至今還有“記紀”[1]中沒有記載的某一個國家創立的傳說，以口述的方式一代接一代地流傳著，“荷爾摩”也在不為人知的情況下，走過了不算短的漫長歷史，非常隱秘，而且無聲無息。

當然，也可……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 其一 京大青龍會

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臨時工作人員被交付的工作是牽牛車。

不過，牛原本就會自己拉著牛車走，所以我只要穿上白色狩衣[1]，戴上裝飾著葵葉的烏紗帽，走在車輪嘎吱嘎吱響、緩緩前進的車子旁邊就行了。但是，河原町道路兩側擠滿了手拿相機的觀光客，我很難自然地邁開步伐，甚至無心享受裝飾在牛車側面的紫藤花。自始至終我都是以腼腆的心情，從御所[2]的建禮門前走到下鴨神社。

京都三大祭典之一的葵祭，古時稱為賀茂祭，指上賀茂、下鴨兩神社的例行祭典。

在遙遠的平安時代，所謂“祭典”指的就是葵祭。每年五月十五日，都會舉辦葵祭“路頭之儀”的活動——五百多人穿著華麗的平安時代衣裳，排成約一公里長的隊伍，浩浩蕩蕩地在京都的大馬路上游行，從京都御所建禮門前出發，經過下鴨神社，最後到上賀茂神社。

歷時半天的游行結束後，我在上賀茂神社領了一天的臨時工作人員報酬，正打算會丸太町的租屋處時，在社務所[3]前與一個男人擦身而過。

[1]在日本古代，狩衣本來是狩獵時的穿著，到了平安時代成為貴族、官員們平常穿的便服。

[2]又稱京都皇宮，位於京都市上京區，是日本平安時代的政治行政中心所在地。從公園781年奈良遷都到明治……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 其二 宵山協定

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沒錯，我早就看出來了。

當阿菅學長在上賀茂神社把傳單交到我手上時，我就看出京大青龍會哪裡不對勁了。

但是，我清澈的眼睛，被阿菅學長一個接一個提出來的戶外娛樂活動，以及早良京子的存在給蒙蔽了。我完全沒有察覺，在快樂的太平日子背後，“荷爾摩”的影子正朝我們步步逼近，就這樣迎向了宵山之夜[1]

但是，在進入那一晚的話題之前——也就是在敘述我們突然被告知“荷爾摩”存在的“祗園祭宵山事件”之前，必須先稍微提一下另一件事。

就是關於我們京大青龍會第五百代成員的事，還有我跟早良京子的事。

當我發現時，我們京大青龍會第五百代成員已經在不知不覺中湊齊了十個人。就是這種“不知不覺”，讓我感覺到京大青龍會的可怕。

萬物皆在“預定和諧”[2]的理論下進行著。我和高村、早良京子、蘆屋、松永、紀野、雙胞胎三好兄弟、阪上、楠木文共十人，會成為京大青龍會的成員，早在葵祭那天從阿菅學長手上接過傳單那一刻起，就已經決定了。

[1]7月14日至16日的“宵宵宵山”、“宵宵山”及“宵山”是祗園祭的前夜祭，到了17日便是祗園祭的高潮——山鉾巡行

[2]“預定和諧”是德國哲學家萊布尼茨（Leibniz）……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 其三 吉田世代交替儀式

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“你覺得怎麼樣？”

“什麼怎麼樣？”

“你明知我問什麼。”

“我哪知道啊！”

我當然很清楚高村想說什麼，但我故意漫不經心地回應他。

這是上學期最後一堂體育課，油蟬聲音洪亮地唧唧鳴叫著，把毛巾纏在頭上的高村，正津津有味地咕嘟咕嘟喝著果汁。

我就讀的綜合人類學院因為人數太少，上體育課都是跟經濟學院一起，所以，我每個禮拜都得跟高村在操場上見面。

上學期的最後一堂課是在祗園祭宵山的兩天後，所以，高村的“你覺得怎麼樣”的發問，所針對的對象只有一個，那就是從四條河岸到四條烏丸十字路口發生的事，以及之後在三條木屋町居酒屋“貝羅貝羅吧”舉辦的盛大宴會。

女子曲棍球隊的隊員們正在慢跑，從操場傳來她們輕快的吶喊聲。我在樹蔭下茫然地看著她們翩然舞動的制服短裙，回想宵山那件事，重新思索著究竟是怎麼回事。

在四條烏丸十字路口，阿菅學長宣布“四條烏丸十字路口之會”結束後，一觸即發的緊繃氣氛隨即一百八十度大轉變，“哎呀哎呀大家辛苦了”“讓我想起了兩年前的事”“怎麼樣？迎新會順利嗎？”之類的親暱話語滿天飛，四條烏丸十字路口內，突然洋溢著一片水乳交融的景象，令人大惑不解……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 其四 處N荷爾摩

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或許有些唐突，我想請各位回想一下“茶巾絞”這個點心。

大家應該知道，把蒸好或煮好的東西磨碎，用茶巾包起來扭擰，擰出來的上面有個絞痕的東西就是茶巾絞。這種點心散發著純樸的氣息，最常見的芋頭口味和栗子口味的。

請各位將大拇指和食指圍成一個圓，想像圍出來的大小正好可以塞進那個圓的茶巾絞。再把茶巾絞當成頭，想像下面連著一個差不多有四頭身長的身體。身高頂多二十釐米，除了頭部是茶巾絞外，其他地方都跟一般人類差不多。小鬼身上穿著及膝的破衣，還被風吹得啪噠啪噠作響。當然，那身破衣正是京大青龍會的代表色——藍色。

頭部的茶巾絞在臉中央留下了“扭絞處”的形狀，所以臉的正中央有個像是輕輕一捏捏出來的突出點。膚色是像甘薯切面的淺白色，沒有眼睛、鼻子。還會從突出的扭絞處發出呼嚕呼嚕的聲音。由它們吸入葡萄乾的樣子來看，那裡應該就是嘴巴，耳朵小歸小，還是以尖尖的形狀貼在臉的兩側。當然要有啦！不然就聽不見我們說的“鬼話”了。

好了，從剛才到現在，我到底囉囉嗦嗦地在說些什麼？

想必大家都已察覺，在心中暗想莫非……沒錯，茶巾絞的四頭身就是“它們”的模樣。

該如何稱呼它……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 其五 京大青龍會Blues

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淒淒慘慘戚戚。

不管對我那無人能敵的天真、舉世無雙的愚蠢吐多少口水都嫌不夠。實在太窩囊、太愚昧了。我至今的長久相思全都白費了。不，從一開始，我的戀愛就沒有對象存在。我是對著不會說話的人體模型唧唧喳喳說個不停，頻送秋波。可能的話，我想猛敲我這顆愚鈍的頭，消去所有記憶。我想把我對她的迷戀，深深愛著她的鼻子這種無可救藥的昏昧情緒，全都連根拔除。

只要能見到她一眼，我就很高興；在能跟她說到話的日子里，即使我回到住處，心都還是暖的；她出於禮貌寄給我的賀年卡，我都夾在《英日辭典》的S頁[1]里。我最近談的都是荷爾摩的事，大家可能會以為我不再那麼關注早良京子了。錯，錯，錯，那是不可能的事。京大青龍會有聚會時，我的視線之內總是有早良京子的身影，沒有聚會的時候，她的殘留影像也隨時在我的心中呼吸著。這一年來，我一直是以誠實、沈穩的態度來對待她，用吻合的眼神看著她美麗的鼻子。我平日的舉止有多紳士，從早良京子會在晚上突然來我住處找我這件事，就不言而喻了。

但是，從頭到尾都是我一個人虛幻的美夢與獨角戲。因為從一開始，在她的視線里，就只有一個男人的身影。

千金難……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 其六 鴨川十七條荷爾摩

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集合場所是在三條木屋町居酒屋“貝羅貝羅吧”的二樓，因為時間是下午三點，所以沒有事先安排座位，四個社團共四十人，每人各取一個坐墊，找自己喜歡的位子坐下來。我和蘆屋各自坐在會場的兩個角落，集合期間，視線一次都沒有交會過。

早良京子坐在蘆屋的後面，兩旁是松永和阪上。早良京子對我是怎麼樣的看法？那天的事，她又是如何告訴蘆屋的？她知不知道蘆屋來我住處痛扁我的事？滿心的疑問如泉水般湧現。但是，在蘆屋的強力戒護下，我玩沒有機會與她交談，也無法為那天的失態向她致歉。

集會時，由京大青龍會會長提出“第十七條”議案，正式決定舉行“鴨川十七條荷爾摩”。

接著發表“鴨川十七條荷爾摩”概要，亦即從暑假結束後的九月開始，比賽採淘汰賽的方式，進行每組各參加三戰的荷爾摩。依照這個方式，就是由新誕生的八組（四所大學×兩組）加入戰鬥。敗部隊伍在敗部之間自行排名，最後以三戰的戰績決定第一名到第八名的名名次。

集會最後，四位會長髮表特別聲明，希望這次的“鴨川十七條荷爾摩”只是特殊形態，從明年起能恢復原來的荷爾摩，他們在特地追加了這段發言後就散會了。

集會結束後，我在原地等……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 終章

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這裡是聳立於京大鐘台前的巨大樟樹，我就坐在樹下矮叢外圍的座台上，茫然看著人潮。來來往往的人群前，陽光將樹木的新綠映照得閃閃發亮。

“你好。”

突然有人跟我打招呼，我抬起頭，是全身沐浴在傾瀉而下的陽光中，因光線刺眼而睜不開眼睛的阿菅學長。

“咦，你怎麼會來？”

“沒有啦！我猜你應該在這裡，所以來看看。”

今年春天，阿菅學長考進了理學院的碩士班，我問他都在研究室做什麼，他說在尋找真正的統一理論。我又問那是什麼，他回我說，就是宇宙的自我探索之類的東西。看來，他是在研究很深奧的問題。

“我聽說你最近常往其他大學跑？”

“之前‘貝羅貝羅吧’的店長提醒過我，‘第十七條’最重要的是收拾善後，所以，我為我們的任性帶給大家的麻煩到處去道歉。你也希望到了宵山時，大家還可以快樂地玩在一起吧？”

阿菅學長眯起眼睛，嗯嗯點著頭，在我旁邊坐下來。

“等一下要去吉田神社嗎？”

“沒有，我讓別人先去了，差不多該回來了……啊，回來了。”

我指著正好出現在正門口的人影，阿菅學長詫異地看著那個身影好一會兒。

“啊、啊——”他發出從胸口硬擠出來似的驚訝聲，“那是楠木？變得那麼清……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 後記

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前幾天，我在京都市左京區的吉田神社境內，見到了鬼。

因節分祭而人滿為患的神社里，穿著袴裝[1]的“鬼”帶領著“稚兒”游行[2]。一堆人擠在鬼的前面，等著鬼把寫著“笑鬼來福”的笏板[3]插在他們頭上。我也排在行列中等待，突然想起一年前在這裡見過一對小兄弟的往事。

事情發生在我寫這本書的不久前。因為把這裡當成故事的舞台，所以前來這裡勘察環境。那天，剛過新年，寒風刺骨，太陽已經西斜，蒼茫的暮色就快包圍了吉田神社。

[1]袴裝是日本傳統和服的一種，由褲子變形而來。曾被視為女學生服的代表，和現在的水手服不相上下。

[2]這裡的“鬼”是指在驅鬼儀式中扮演鬼的人，“稚兒”則是在祭典或寺廟的誦經、歌舞行列中裝扮華麗的兒童。

[3]笏板是古代臣子覲見天子時手中所持的板子，也用做記事用。

我抬頭望向通往正殿的長長石階，看到年幼的兄弟站在石階中間。

不知道什麼事惹得小弟弟不高興，嗚咽地哭個不停，旁邊大約幼兒園大班的哥哥，手上提著布包裹，不知所措地站著。

一個看似父親、體格壯健的男人站在石階上方，對他們招手說：“快來啊！”

哥哥交互看著弟弟和父親，不知道該怎麼辦才好，露出迷惘的……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）